小說推薦 – 仙靈妖神記 – 仙灵妖神记
幹天摔腦華廈主張和感喟，他虛指北邊。
“奢比屍在（東荒）其北，獸身、人面、犬耳，珥兩水蛇。”
（來源於：《雙城記·海角天涯南緯》《全唐詩·大荒東經》）
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臉似人面，耳朵似狗耳，身影似獸，兩耳磨著兩條青蛇，這半人半獸象的精怪即使奢比屍！
夔牛聞言，瞪大了雙眼，一副不行憑信的形相。
這‘大老爺’不免太強了吧，他以至都沒見過這奢比屍，竟能確實推求出其貌風味，宛然耳聞目睹日常！
這也太神乎其神了.
九德如常，究竟是我兄長！
夔牛照例多少震悚，他木然，談及話來都片段跌跌撞撞：“啊，是，是是是，說是這甲兵！”
他自言自語，“原有他在恁遠的位置，難怪也就見了那殺神一回.”
幹天嘆了音，道：“奢比屍，精於毒之通途，擅使蠱蟲，不翼而飛瘟。”
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“這些個金仙、大羅，定是著了他的道，為盅蟲獨攬，被汙毒疲塌，才會戰無不勝使不生龍活虎兒，看著瘋癲若狂，任其分割，被榨乾身粗淺，做了盅蟲的核燃料！”
“等同於，那不在少數飽受其除惡務盡的老百姓屍體，也能炮製疫癘，並綿延不斷的一直發酵和流毒更外面的黎民百姓，就連這些個怨念、殺氣於祖巫也是大補之物，那幅都是奢比屍的力氣源泉啊！”
“如你所說，觀展巫族還會鯨吞活力，以致於查獲同總體性萌含辛茹苦苦行的因素之力來巨大己身，擢用本身修為！”
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夔牛點點頭，也縮減道：“她倆還拒不承受捉征服，那討饒乞降的也無一能逃得活命，看上去異常媚外呢。”
幹天秋波從九德和夔牛身上掃過，把穩地打法道：“雖末謀其面，但12祖巫氣力大差不差，奢比屍極有莫不是大羅末年境強者，蓋過你等。兼之他毒道才具怪怪的，防不勝防，你們其後若見，務須居安思危，毫不著了他的道！”
見雙面應下，他又心安道：“偏偏你倆也無謂太甚想不開。盅蟲可，癘（牽的病原菌）也，它都不耐爐溫，你二人之雷霆也算其公敵，能滅他個七七八八。 再就是多數的疫能以風浪遣散，弱其親水性。”
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幹天此言也有其衝，打雷本就能催風雨，還賦有生產結實、療驅瘟、懲惡揚善的事理，能操縱萬物滋生、敦促萬物勃發生機！
見夔牛清退一口濁氣，宛若加緊下。
幹天談鋒一轉，意兼具指的勸戒道：“單單，沒準他有甚鋒利的盅蟲和肝素，能神不知鬼無悔無怨的讓腦門穴招！
故此，萬不行要略，否則悔之不及，生死存亡不由自，寥寥修為送交活水！”
夔牛心地一凜，知是幹天叩門，說給他聽。
他藕斷絲連稱是，這才記住到心腸去了！
對於‘奢比屍’以此資訊帶來的拼殺頗大，三人期無話，各負有思，秘而不宣克，仔細琢磨。
幹天慮，也極為頭疼。
從強良九鳳、奢比屍的表現啄磨，巫族一言一行非但洶洶蠻橫無理，還猶有些‘儘量’，他倆不止一些賊溜溜，還透著幾分‘歪風’，我、自私，確鑿難打交道！
巫族，雖則不似魔道那樣無所顧忌，但其所行也一點一滴稱不上正路。
無怪古代文中，巫族均是隻修人身，不修元神的土生土長機械的相沙盤。
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九德收下‘新坐騎’夔牛，又講道：“你既歸我入室弟子，往後自可風聞，如後生普普通通一碼事！”
夔牛聞言，煞是欣忭。
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惟有大能呵護，又能傳聞悟道，做暗自塘邊人（獸），上何地找云云的美談？
哪門子？你道它幹什麼不間接求做入境高足？
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一來，古時工農分子名位極重，收徒莊嚴，它無有信仰。
二來，做機手和河邊人，又豈差過普普通通門下？
三來，也是這牛兒誤打誤撞，想要（當坐騎）以身報仇如此而已，它能出其不意生死攸關層就優啦！
一經夔牛徑直從師，怕是九德要莊嚴成百上千，不免遲疑不決，那會有如此這般盡如人意謬？
自此，九德給夔牛任課了北冥一脈的事態，夔牛也積極提到了自家的粗略來歷。
他指了指臺下的大山，道：
“此乃東海流波山，三千年乃一特立獨行，孤高則風浪起，雷電交加作。”
“可，許是生年光和向備不住有跡可循，這不”夔牛踟躕，大為欠好。
“此次適逢我渡劫而出，不想竟被生人繫念，險些”
而洱海流波山之五洲四海，正是如此這般絕佳的一處‘風暴風眼’，乃震巽重疊之地，慣於聚攏風浪雷轟電閃。
幹天心頭一個正如，此大風大浪極盛之時，裡邊心之四野，竟達成準聖之力，因素遠精純且火熾，調諧若無準備又無得當寶貝，怕是也疲於反抗。
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幹天掐指暗害，訝異的發生這邊確是個繁殖地，雷在八卦中本就首尾相應正東震卦，風在八卦中則買辦東南部方巽卦。
精說，那裡本相大羅境甚或於常見準聖境強人的絕佳‘試煉場’，能從外到內，不知凡幾入木三分，慢慢變強！
因此，計蒙、鼉圍這麼大羅庸中佼佼，邑撐不住蹭一蹭沉雷劫，不惟能壯大己身，還能增長破壞力，推對勁兒此後渡劫呢。
“實質上，這也錯處俺排頭被人感念，那龍族就比比威脅利誘，計算招安俺老牛為其效命，我假仁假義，幾番辭謝。她們觀照吾之氣力，也不敢太過強逼，同時我這流波山也甚是難尋，平居也不興見，才免其入寇。”
他舞獅頭，心驚肉跳，頓時又露餡兒幾個秘辛。
此處每3000年風雲突變為極盛，無論是對雷系法修一如既往磨刀雷系法寶，都是個遠名特新優精的消亡，號稱沉雷、天系之魚米之鄉。
幹天、九德秒懂，巫妖兩來頭力，此次不縱趁流波山出水、夔牛渡雷劫，要做螳捕蟬之舉。 夔牛想了想，又共謀：“流波山去世，必是諸天驚雷齊聚，聲威駭人，這既有造福吾之苦行，可也煩難引入繁密祈求者，就是說雷系法修.”
九德首肯，首肯縱然坐【雷神旗】異動，自兩棠棣才尋到此處嘛。
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夔牛特別是在這流波山頭，歷時數十萬載，受了多番渡劫和淬鍊，才日漸走到了圍聚核心的次優越性域。嗣後它如果能暢順度過這大羅終了劫和準聖劫，走到其最當中，就能一乾二淨熔斷這流波山並掌控此處風口浪尖之眼！
與生俱來，順理成章，舍我（夔牛）其誰？
千里流波山與狂飆之眼聚集之天府之國，已不不及一件淫威高階靈寶之效果矣！